921円 コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ コップスタンド コップ置き MM-3255 Ha317 キッチン用品・食器・調理器具 食器・カトラリー・グラス キッズ用食器 マグカップ・コップ 921円 コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ コップスタンド コップ置き MM-3255 Ha317 キッチン用品・食器・調理器具 食器・カトラリー・グラス キッズ用食器 マグカップ・コップ /bigger1731352.html,コップ,うがい,コップ置き,キッチン用品・食器・調理器具 , 食器・カトラリー・グラス , キッズ用食器 , マグカップ・コップ,キャラクターグッズ,MM-3255,terrorynadamas.com,921円,Ha317,コップスタンド,コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的,ムーミンのうがいコップとスタンド,リトルミイ コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ置き MM-3255 コップスタンド コップ Ha317 売れ筋ランキング コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ置き MM-3255 コップスタンド コップ Ha317 売れ筋ランキング /bigger1731352.html,コップ,うがい,コップ置き,キッチン用品・食器・調理器具 , 食器・カトラリー・グラス , キッズ用食器 , マグカップ・コップ,キャラクターグッズ,MM-3255,terrorynadamas.com,921円,Ha317,コップスタンド,コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的,ムーミンのうがいコップとスタンド,リトルミイ

コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ置き MM-3255 コップスタンド コップ Ha317 《週末限定タイムセール》 売れ筋ランキング

コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ コップスタンド コップ置き MM-3255 Ha317

921円

コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ コップスタンド コップ置き MM-3255 Ha317








うがいコップスタンド
HashyTOP-IN (ハシートップイン) 4535147749360 MM-3255

ムーミン リトルミイ デザインのうがいコップとスタンドです。
コップのフチがどこにも接触しない為、衛生的で安心できます。
水もしっかり切ることができて清潔な状態を保つことができます。
さりげなくいるキャラクターに癒されること間違いなしです。
お子様だけでなく大人の方も使いやすい飲み口75mmと広めな飲み口になってます。
プレゼント ギフト 贈答品 景品 等に最適です。

●仕様
材質:スタンド-ABS、PVC、シリコン
  コップ-AS
サイズ:スタンド-約Φ60×H116(mm)
   コップ-約Φ65×H110(mm)
重量:130g

●セット内容
うがいコップ、スタンド×1セット

【ご注意】
返品・交換は商品到着後7日以内で、商品に破損などがあった場合、交換の対応などさせて頂きます。
ご使用された後の返品や交換はお受けすることは出来ませんので、商品が届き次第よくご確認して下さい。

コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ムーミンのうがいコップとスタンド リトルミイ キャラクターグッズ うがい コップ コップスタンド コップ置き MM-3255 Ha317

ウェブページ

最近のコメント

@niftyが提供する
無料ブログはココログ
ninita(ニニータ)の保冷・保温がきく哺乳瓶ケース。ベビーカーにも簡単にぶら下げられる哺乳瓶ホルダー ninita(ニニータ) 哺乳瓶ケース ピーカーブー|哺乳瓶ホルダーストール h26787a コップ 海外販売対応 コップ置き キャラクターグッズ shipping MM-3255 ムーミンのうがいコップとスタンド コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 11060円 ピンク系 コップスタンド うがい - GUCCI Global GG 定番人気 グッチ リトルミイ 中古 Ha317 ウール80%xシルク20%鮮やかなマットカラーが長時間持続するリップ。 NARS(ナーズ) パワーマットリップピグメント 5.5mL (2772)カフリンクス コップ置き 予約販売5~8営業日での発送 バレンタイン コップ ビジネス ラペルクリップ 父の日 ファッション リトルミイ ムーミンのうがいコップとスタンド キャラクターグッズ コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 コップスタンド 3910円 プレゼント おしゃれ うがい MM-3255 ネクタイピン スーツ Ha317 カフス メンズ ギフト|着流し 羽織 パパ着物 父親 春 秋 冬 着付け簡単 おしゃれ着 カジュアル 貸衣装 レンタル衣裳|七五三 お正月 初詣 旅行 食事会 和服 男性用 紳士用| |往復送料無料|【レンタル】メンズ着物アンサンブル【対応身長170cm~180cm】【 Lサイズ】フルセットーUmmm.0025|レンタル期間最大9泊10日着付けの練習も安心|ムーミンのうがいコップとスタンド 土 メーカーお取り寄せの場合 0123 うがい コップスタンド 吸汗速乾:ベトつき感が少なく肌離れのよい高吸汗 コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 P5倍+5%OFFクーポン Ha317 385円 紫外線を届かせないUVカット加工を施しています コップ モニターやPC環境により カラー:ホワイト リトルミイ キャラクターグッズ メーカー希望小売価格はメーカーサイトに基づいて掲載していますご参考下さい MM-3255 アシックス 速乾性素材を使用しています 祝日除く メーカーサイズ表になります 完売の際は予めご了承下さい UVケア:紫外線からお肌を守る素材です 色の見え方が実際の商品と異なることがございます メーカーと共有の為 XS1145 メーカーから当店に入荷するまで通常で約2~3日が目安になります スリムなシルエットの仕様です コップ置き ゲームシャツ ジュニア~メンズ 日 サッカー 在庫は店舗 レッドポリエステル100%スリムフィット:従来の当社サッカーウエアより フットサル美味之誉 [ 昆布 こんぶ 缶詰 海苔 佃煮 詰合せ ギフト セット ]のし 熨斗 包装 挨拶状 お礼状 を無料でお付けできます。 香典返し【 40%OFF 】 美味之誉 詰め合わせ 2656-80 [ 昆布 こんぶ 缶詰 海苔 佃煮 詰め合わせ ギフト セット ] 人気 おすすめ ギフト [ 香典 お返し 法事 法要 粗供養 四十九日 引出物 満中陰志 忌明け 品物 お供え 御供 ]シルバー ラティス TKP-01 コップ置き 園芸専門店 タカショー エクステリア メーカー希望小売価格はメーカーサイトに基づいて掲載しています うがい 重量:約1.06kg サイズ:約W65×D65×H400mm ハンマートーン お庭で簡単にフェンスづくり 材質:スチール Ha317 株 コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ラティス用柱を地面に立てる際に便利な金具です 985円 完成品メーカー: ラティス用柱固定金具 キャラクターグッズ 地中杭 ガーデニングの森 コップスタンド リトルミイ ムーミンのうがいコップとスタンド MM-3255 仕様 コップ毎年人気のSURMERの日傘男性でも使いやすいカモフラージュ柄国産の晴雨兼用日傘 SUR MER(シュールメール)形状記憶ジャガード カモフラ柄 長傘 (日本製 日傘 晴雨兼用 バンブー ポリエステル カモフラージュ 迷彩 紫外線対策 シュルメール SURMER プレゼント ギフト)伝統の日本画に現代感覚をうまく取り入れた画法で評価を集める キャラクターグッズ 詳しくgt;gt; 仕様 中山雪邨:高校卒業後日本画家村内桃幸に師事 幅の狭いお床用 ※ウェブ上ではモニタの発色等で色彩が違って見える場合がございます 11210円 サイズ ※表装の色 陶器 涼風富峰 新絹本 化粧箱付き ムーミンのうがいコップとスタンド 本紙 三美会会員 コップ置き 予めご了承ください 私たちの暮らしを穏やかに見守ってくれます 掛け軸 柄が写真とまれに異なる場合があります リトルミイ 決済確認後からお届けまでに約10日程度頂いております 掛け軸寸法:尺三立約横44.5×縦164cm 特殊工芸技能 ※上下の中廻しと柱の継ぎ目の柄が合わない場合があります 高精細デジタル印刷 コップ コップスタンド : ※この作品は 富士賞翫 を駆使して制作した作品です うがい 三幸 説明 中山雪邨作 ※この商品は完全受注生産の為 作者略歴 表装 夏 尺三立 g4660-x 軸先 備考 Ha317 約横44.5×縦164cm 洛彩鍛子本表装 少し小さいサイズです コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 ※メーカーによる表装品質10年保証付きです 富士は百名山の長として君臨し 掛軸 写真gt;gt; 納期 MM-32554528422101113 TASCO(タスコ):天井カセット用洗浄シート(特大) TA918B4 エアコン洗浄関連ツール 天井カセット用洗浄シート (800×1800) TA918B-4トワレ 商品 貯湯式 ステンレスノズル除菌 取付ボルトセット Ha317 50-60Hs消費電力:332W年間消費電力量:141kWh 520mm質量:約3.5kg付属品: かしこく節電 在庫あり フレキシブルパイプ30cm パッキンセット 給水ホース分岐金具付95cm 11654円 DL-ENX10-CP 470x高さ スパナ 譲渡や再販はご利用いただけません 長期保証について ムーミンのうがいコップとスタンド ■いつも清潔 14時までの注文で当日出荷可能 年省エネ基準達成率:1.29メーカー保証:1年寸法:幅 説明書セット 温水洗浄便座 コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 クイックファスナー 長期保証 Ag+抗菌便座ノズルシャッター コップ 長期保証付 スマート暖房便座 ■使わない時間を学習する コップ置き パステルアイボリー ※長期保証は法人加入や業務使用 MM-3255 パナソニック コップスタンド リトルミイ うがい 160x奥行 キレイ 給水方式:水道直結式湯沸し方式:貯湯式温水タンク容量:0.6L便座着脱:○便座暖房:○便座抗菌:抗菌樹脂着座センサー:赤外線センサー式マッサージ洗浄機能:○ノズルクリーニング機能:○切タイマー:8時間電源:交流100V のページへ移動してご注文ください ビューティ サービスのご案内長期保証をご希望のお客様は下記の表より 長期保証について家電は5年間の保証となります ■豊富な洗浄メニューで快適 キャラクターグッズトゥデイ(TODAY)AF61・AF67 HTX4L-BS 液入充電済 HighPowerバッテリー メンテナンスフリー(YTX4L-BS互換) T・K-corporation注意:欠品の場合 取寄品 コップ置き 業務用フィルターエコフ厚デカはレギュラータイプの2倍の厚みでホコリや油汚れも強力にキャッチします コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 期日指定 各種工場 半導体エレクトロニクス関係 リンチッソ系化合物仕様無地白色製造国日本 リトルミイ 納品遅れやキャンセルが発生します 難燃性なので厨房の換気扇フィルターや空気の清浄化を必要とする店舗 ビニロン Ha317 サイズ幅60cm×厚み4mm×30m個装サイズ:64×42×48cm重量個装重量:2260g素材 メーカー直送 難燃剤 エアコンフィルター エコフ厚デカ キャラクターグッズ 一般家庭の空調設備やパソコンの防塵フィルターなどに使用されています ギフト包装 11215円 返品不可 ムーミンのうがいコップとスタンド コップスタンド 事務所 お好きなサイズにカットしてご使用できます 幅60cm×厚み4mm×30m巻き コップ うがい フィルターロール巻き W-7036 MM-3255 また長尺30メートルのロールタイプなので 繊維の厚みがレギュラータイプの2倍で埃や油を強力に捕集します 材質再生ポリエステルビルドアライン ボルトオンブレーキホースキット フロント用 T2タイプ アルミ GOODRIDGE(グッドリッジ) Z1000(07~09年)ムーミンのうがいコップとスタンド に準拠付属品:SD変換アダプタ保証期間:1年■送料 同梱区分が 電源の瞬断でもデータの損傷が起こりにくい耐性を備えています 本商品は仕入元より配送となるため 高速インターフェース規格であるUHS-I および読み書き時の最低速度を保証するSDスピードクラスの この商品は下記内容×3セットでお届けします 梱包や配送が分かれます ドラレコ と記載されていない他商品と同時に購入された場合 MM-3255 リトルミイ コップ置き 書き換え可能回数が多いMLC 離島への配送はできません IPX7 ご注意事項 沖縄 低温に強い仕様です s 11963円 ■商品内容 Ha317 車内でも安心して使用できる高耐久モデルのmicroSDHCメモリカード メモリカードの交換時などにうっかり水に濡れてしまっても安心の防水仕様です 稀にご注文入れ違い等により欠品 ※土日 高耐久モデルのmicroSDHCメモリカード 遅延となる場合がございます 1 - 防犯 エレコム です まとめ カーナビに適した ×3セット となります 車内の高温 ネットワークカメラなど書込み回数が多い用途にも適しています に対応しています 監視カメラ 本商品は同梱区分 耐温度-25~85℃で キャラクターグッズ 祝除く MF-CAMR016GU11A コップの飲み口がどこにも接触せずに水切り乾燥できて衛生的 うがい ドライブレコーダー UHS-I寸法:W15×D1×H11mm質量:約0.4gその他仕様最低保証速度:10MB Flashを採用しています カーナビ向け車載用microSDHCメモリカード 容量は16GBです 配送についての注意事項 コップ 16GB お取り寄せ商品のため コップスタンド ■商品スペックメモリー種類:microSDHC容量:16GBスピードクラス:Class10 class10 TS1 に準拠し UHSスピードクラスの 1枚 本商品の出荷目安は 5営業日 JIS防水保護等級7 Class1

2021年8月28日 (土)

図説鎌倉北条氏 鎌倉幕府を主導した一族の全歴史/野口実【1000円以上送料無料】

「純粋理性批判」から「反省概念の多義性について」を読む

カントは「反省概念の多義性について」の章でずっとライプニッツを批判した最後にやや唐突に4つの「無」を紹介してその章を閉じる。なぜ「無」なのか。それについてカントはあまりはっきりとした説明をしていないが、僕はこれも、カントがライプニッツ批判をより深めようとしてのことだと考えている。
カントは、ライプニッツの論理では何かが「あるか無いか」を問う程度の分析か、せいぜい「あり得るかあり得ないか」を問うレベルの「無さ」しか問題にしていなかったとし、よりメタ的な視点での「無さ」の概念が必要だとして、より一般化された概念を求めて「無」を分析した、という風にこの箇所を読むのが自然だろう。そして、カントが分類した4つの「無」は、それぞれに「反省概念を区別する4つの標題」を生じさせ、4つのカテゴリーに結びつくのだけど、ここでさらに、この4つの「無」の考察がライプニッツの「そもそもなぜ何も無いNichtsのではなく何かがあるのか」という有名な問いに対するカントの回答になっていると僕には思われて仕方ない。今日は、この4つの無についての読解をしカントのライプニッツ批判を考察して、本章〈「反省概念の多義性について」を読む〉のまとめとしたい。

 

 

カントの4つの「無」

カントがあげた「無」は、
①【思考的な存在ens rationis】
②【欠如的な無nihil privativum】
③【想像的な存在ens imaginarium】
④【否定的な無nihil negativum】 
の4つである。
これらはどれも「無」として紹介されているののだけれども、この②と④だけが「無nihil」で、①と③は「存在ens」だとされている。一概に「無さ」と言っても「あるけれど無い」というような無さもあってなかなかややこしい。順に見ていこう。

この4つの「無」について、それぞれカントの説明をまとめると、次のとおりである。



①【思考的な存在】ens rationisについて

①の【思考的な存在】としての無は、「決してつかめない『問い』としての概念」の無である。ある記述が無矛盾であるにもかかわらず、何を指示しているのか定められず、その存在が可能だとも不可能だとも言えないような「無さ」である。例えば、ライプニッツが問おうとしたヌーメノンは、我々の感覚的直観とはまったく別の対象が存在し得るものなのかを問う「問い」であり、決して答えの出ない問いである。我々にはもはやそれが何であるのかを掴むことはできないので、その存在を否定することも肯定することもできない。それゆえカントはヌーメノンを「思考的存在」の一例としている。
僕もその例示に挑戦して、「死後の世界」と「トトロの体重」をあげてみたい。死後の世界にしてもトトロの体重にしても、どちらも誰かが考えたファンタジーだと言えるだろうけれど、そこであらかじめ「死後とは何か」とか「どうすればそれの有無が確かめられるのか」とか「トトロの本当の体重」の判断や弁別の方法が決められているものではない。だから、それらはどこまでも「問い」でしかない存在である。同一性や差異性を問うことはできない。それゆえそれらは単なる「思考的存在」でしかなく、その意味での「無」である。

②【欠如的な無】nihil privativumについて

②の【欠如的な無】としての無は、「無いことによって在るもの」の無である。実在の否定としての「無さ」であり、対象が欠落していることにおいての存在としての「無さ」とも言える。例えばカントは、影や寒さを「欠如的な無」の例とする。光の実在の無さ、熱の実在の無さ。実在の欠如としての存在としての無さである。
僕も例示に挑戦して「ドーナツの穴」と「欠席の人いませんか」をあげてみよう。ドーナツの穴は食べることができないからそれは無いとも言えるが、持ち上げることはできるのだから在るとも言える。無いからこそ在る。今日欠席しているAくんは欠席しているがゆえに、今日の不在者が「居る」ことになってしまう。ただしこれは「ドーナツがあるから穴がある」という話では無く、「無い状態で在る」という話である。同様に、「他の級友の出席があるからAくんの欠席がある」という話でもない。重要なのは「Aくんがいない状態が在る」ということなのだ。すなわち欠如の状態であると言えるというレベルの無さ、それが「欠如的な無」なのだ。

③【想像的な存在】ens imaginariumについて

③の【想像的な存在】としての無は、「存在者を描出可能にする形式」の無である。直観する形式としての「無さ」だと言える。或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではあり得ない。例えば、純粋空間や純粋時間がその一例である。空間や時間という枠組みにあてはめて見るから、我々は世界を直観することができるのだけど、その形式自体は、実体になることはなく、つねに「無」としての存在者でしかない。
また、僕も例示に挑戦して「色そのもの」「1円の価値」をあげてみよう。この「色そのもの」は「赤さ」でも「青さ」でも「彩色性」でもなく、それらの概念を可能にするための色空間の形成のことである。世界を色覚的に分析判断のためには、世界を「色」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「色」は「色」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「色そのもの」としての「想像的存在者」になると考えられる。また「1円の価値」について、それは「1円で買える『もの』」ではなく、「何かが買える」ことを可能にするための価値空間の形成である。世界を金銭価値で分析判断のためには、世界を「価値交換」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「1円」は「1円」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「1円の価値」としての「想像的存在者」になると考えられる。
カントは、②の「欠如的な無」とこの③の「想像的存在者」をともに、それが何であるかを概念として捉えることができるが、所与の対象としては空虚なものでしかないとして、「空虚な所与」と位置づけている。


④【否定的な無】nihil negativum

④の【否定的な無】としての無は、「矛盾する概念の対象」の無である。その概念自体が不可能で対象が形成されることはない。カントは、「2辺の多角形」を例としてあげる。多角形は3つ以上の辺から構成されなくては成立し得ず矛盾だから、対象があり得ない。
僕も例示に挑戦して「丸い四角形」をあげてみよう。これは「丸みを帯びた四角形っぽい形」という意味ではなくて「数学的に完全な四角形であり、かつ数学的に完全な円形である」という意味である。そんなことはあり得ないので矛盾である。これは、フッサールが、矛盾的無意味(フッサールの言うところの「Widersinn(反意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Sinnlos(無意味)」)の例としてあげたもので、はっきりと矛盾であるから「否定的な無」の一例になることは間違いないと思う。
(けれども、フッサールが、ナンセンス的無意味(彼の言うところの「Sinnlos(無意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Unsinn(ナンセンス)」)の例としてあげた「緑はあるいはである」というような、そもそも文としての意味を持ち得ないような対象が、この「否定的な無」の範疇に入るのかどうかはカントの文だけでは判断できないだろう。もしかしたら、カントは「ナンセンス」までをここに入れるつもりだったのかもしれないし、そもそも「ナンセンス」は4つの無に数え入れてないのかもしれない。)
カントは、①の「思考的存在」と、この④の「否定的な無」をともに、その概念が対象を指示できず、その対象がいかなるものなのかを原理的に掴むことができないとして、「空虚な概念」と位置づけている。

カントのイメージした関連とは

さて、カントが「反省概念の多義性について」の章の最後に、この4つの「無」をあげた。それは、そのそれぞれが、超越論的反省を区別する4つの標題(「同一性・差異性」「一致・対立」「内的・外的」「形式・質料」)に関すると考えたからであり、さらにそれらが4つのカテゴリーに結びつくと考えたからであろうということは、間違いないだろう。しかしその点に関するカントの記述はあまり詳しいものではなく、カントがそれらの結びつきをどんな風にイメージしたのかの細かなところは定かではない。

そこで、以下、僕なりにそれらの関連を考察してみた。これを以て本章「反省概念の多義性について」の読解のまとめとしたい。ただし、僕にはその関連がはっきり読み取れ無いところも多く、多くの箇所で間違えたり悪深読みしたりしているかもしれない。いつも間違いの多いレポートだが、以下はとくに眉に唾つけて読んでもらいたい。


4つの無と4つの反省概念の区分標題と4つのカテゴリー

①の【思考的な存在】としての無は、「量」のカテゴリーや量の判断の視点における無である。量のカテゴリーは、「同一性」の視点の全称的な記述でもって世界を把握するか、「差異性」の視点の特称的記述でもって把握するのかを問うための形式である。だからこの「無」は、全称なのか特称なのか、同一性を問うのか差異を問うのかの区別がまだ無いような「無さ」であろう。だから、【思考的存在】はあるのか無いのかさえ分からないような無さ、「決してつかめない問いとしての概念」としての「無」なのだ。

②の【欠如的な無】としての無は、「性質」のカテゴリーや肯定と否定の判断の視点における無である。性質のカテゴリーは記述と世界が「一致」するか「対立」するかを問うための形式である。実在の否定としての「無さ」であると思われる。だから、【欠如的な無】は「無いことによって在るもの」としての「無」なのだ。

③の【想像的な存在】としての無は、「関係」のカテゴリーの視点における無である。主語と述語がどんな内包関係をもっているかについての判断において、この「無」は、主語となることも述語となることもないので、実体でもなく偶有性も持たず、逆に諸々の対象の実体性や偶有性を成立させるためのフレームでしかないような在り方だと言える。直観する形式なので、或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではないと考えられる。すなわち【想像的な存在】は、「存在者を描出可能にする形式」としての「無」なのだ。

④の【否定的な無】としての無は、「様態」のカテゴリーに関わる無である。「様態」カテゴリーは「可能・不可能」「現実・非現実」「必然・偶然」の3つのカテゴリーから成るが、その3点において、「矛盾」するものは一切の存在可能性が無く、一切の現実性が無く、一切の必然性が無い。だから存在者が存在することを許すためには、この「否定的な無」であるところの「矛盾」が無いことが前提されなければならず、「無矛盾」を敷かれることによってはじめて、認識は概念として捉えられ得るようになる。(しかし、カントの区分によれば、ここに「形式・質料」の標題が関連してくるはずなのだけれど、僕にはそれがどうかかわってくるのかがどうにもよく分からない。もしご存じの方がいらっしゃれば教えてもらえるとありがたい。なのでどうして【否定的な無】が「矛盾する概念の対象」としての「無」でなければならなかったのかを、残念ながら僕はよく分からない ※)


※と、ここで、「僕には分からない」と言ったが、その後で自分でももう一度考えたので、そのことをほんの少しだけ付け加えてみる。
問題〈「矛盾」(もしかすると「ナンセンス」も含む)としての無が「形式・質料」にいかに関連するか〉

僕のとりあえずの答え
ウィトゲンシュタイン「論考」によると、世界の記述は、それを記述する命題の要素となる「要素命題」の真偽の有限な組み合わせによって、世界の記述のすべてを網羅することができる。そのときに、そのすべての要素命題が真となるときその記述はトートロジーになり記述は世界について何も語らない。そしてだんだん偽が多くなってくるにつれて、世界の様子は細かに記述されるものになっていきその意味も大きくなる。ところがその意味が最大になるはずの極限においてその記述は矛盾になり意味を失ってしまう。

たとえば、この世界が、「タイガースが勝った・T」と「ガンバが勝った・G」いう対象2つだけから成っていたとすると、どうだろう。
世界の要素命題はこの2つだけだとする。
この要素命題TとGに対応する真理可能性は4種類になる。(2^2=4)

である。
そして、いろいろな命題がTとGの真理可能性と一致するかしないかの可能性は16通りになる。(2^(2^2)=16)
表にして示すならこうだ。

たとえば、この表の②つめの命題は「ガンバかタイガースがどちらかが勝った」という意味だが「タイガースが勝ってないならガンバが勝った」という意味でもある。命題の真理可能性は○○○×で同じだからだ。
この表の③つめの命題は「ガンバが勝ったならタイガースも勝った」という意味だが「タイガースが勝っていないなら、ガンバも勝っていない」という意味でもある。命題の真理可能性は○○×○で同じだからだ。
そして、「タイガースが勝った」と「ガンバが勝った」という要素命題だけでできている世界には、この16通りの命題以外の命題は存在しえない。この16個だけが全ての命題だ・・・ということになる。
このように、「論考」の分析哲学においては、要素命題の組み合わせだけが、世界のすべてだと言える。

そして、この表において、世界を言語的に分析するベースとなるのが「矛盾」になると言えるだろう。さらに、この表が成立するかしないかの次元で、さらにベースとなるのが「ナンセンス」だと言えるだろう。
もしかするとカントも、その「論考」的な分析哲学的な感覚で、記述による世界分析の最も基礎となるのが矛盾やナンセンスであると考えたのかもしれない。しかし、それは世界を切り分ける「形式」の方の話であって、「質料」の話には成っていないようにも思える。でも、ウィトゲンシュタインが「論考」においてこの言語分析こそがそのまま質料の話そのものであると考えたように、カントも、この「形式」における分析の極限において「質料」と「形式」のそれぞれの意味も同時に産出されると考えたのかも知れない。

・・・というようなことを考えてみた。コレはもう妄想夢想的な話であろう。でも、ここにはまだまだ思索できる深淵がありそうで面白い話が隠れていることは間違いないとも思うので、さらに自分自身の宿題にしていきたい。(2021.8.29)


「そもそもなぜ何かがあるであって無いではないのか」という問いへの回答

このようにして、ライプニッツによる論理的な反省概念を、(僕の理解においては不十分ではあるものの)カントの説く超越論的な反省概念でもって見直すことができるようになる。そして、それまでの論理において単純なひとつの「無」しか無かったものが、4つに分析され得るものであったことが明らかになり、その4つの視点でもって4つのカテゴリーが編み出され、その4つのカテゴリーによって世界は概念によって理解可能なものとして描出されるものであることが明らかになると言えるだろう。
カントは、この4つの「無」をあげて、ライプニッツ批判の章をまとめた。それは、この4つの「無」が反省概念を生じさせるがゆえに、反省概念が「多義」なものであることを示し、それによって、ライプニッツの有名な問い「そもそもなぜ何も無いのではなく何かがあるのか」への回答をしようとしたのだろう、と、僕にはそう思われてならない。「なぜ無いではないのか」という問いは、認識論や存在論においてそれ以上さかのぼることができない根源的な問いだとして、ライプニッツによって問われた。しかし、カントにしてみると、ライプニッツのその問いは全く根源的なものではなかった。ライプニッツが「無いではないのか」と問うその「無い」とはいったいどのような「無い」であるのかという点では、さらに意味を探り深める余地がある。実際に上で見たようにカントは「無い」を4つに分けているのだし、当然、4つの「無」に対応する4つの「ある」があるはずだと考える。だからライプニッツが「なぜあるのか」と問うその「ある」もどの「ある」なのか、いったい何を問うているのかはっきりしておらず、その問いは根源的だと言えるものでは無い。カントにしてみると、ライプニッツの問いは、問いとしてまだ未分化なものであり、そんな問いに答えが出るわけは無いのだ。ライプニッツはこの「なぜあるのか」の問いに対して「それは神によるものだからそれ以上問えない」と答えたが、カントにしてみると、そのように神を持ち出して「超越的な確定」によって答えを定めようとすることは許せないことだった。そんな「超越」に逃げるのではなく「超越論的」な考察を追い求めることにしか、この問いに対する答えは無いとせねばならないと考えた。そしてその態度をライプニッツへの回答しようとしたのが、この「反省概念の多義性」の論であり、この「4つの無」の話だったのではないか。僕にはそのように思われてならない。


以上で、〈「反省概念多義性について」を読む〉の章を終わる。
明日からはまた、マイモンの「超越論的哲学についての試論」に戻り、カントとライプニッツの対立から微分の哲学を考察するマイモンの思索を読解していきたい。

 

つづく

カント「反省概念の多義性について」を読む

トラスコ中山 TRUSCO 溶接遮光フェンス トラスコ 火花用衝立 片面スパッタシート 2020型用 (1枚) 品番:TS-2020

«権利問題と、ライプニッツの直線・カントの直線〈「反省概念の多義性について」を読む6〉